1940年1月20日《柳州日报》第三版曾刊登过作者汶写的一首《大家捐》诗歌：

     张奶奶，

     李婆婆，

     为了捐款来商磋；

     昨天买菜剩五分，

     今天买盐留一角，

     买点礼物送前线，

     战士见了多快乐！

     六岁童，

     买灯笼，

     募捐队，

         过城中。

         童子连把灯笼丢，

         毫子放入募捐筒。

         ……

从这首诗，我们不难看到，当时妇孺倾囊捐款支援抗战已经蔚然成风。

1937年9月，还是龙城的秋老虎季节，不少龙城人晚饭后都坐在门前摇着扇子乘凉。青云西街以糊布壳鞋底为生的63岁阿婆林胡氏，洗完碗也坐在门前，摆开台桌准备糊鞋底。这时一声口号传来，她看到从十字街（今天的五星街）走过来一队妇女，她们举着旗子，喊着口号。阿婆问队伍边上的妹仔，出了什么事，妹仔讲：“我们是柳江县妇女抗日后援会的，日本鬼打进中国了！”讲完妹仔又把手中的传单递给阿婆看。阿婆讲：“我没认得字咯，你讲给我听。”妹仔又讲：“日本鬼打到柳州的话，你就没得更安稳坐在这糊鞋底了，我们广西的兵在前线打日本，没给日本鬼到柳州。”阿婆还是有点怀疑，问日本鬼几时才打到柳州？妹仔又再解释：“如果广西兵没有钱没有粮和枪的话好快就会打到柳州，现在已经打到上海了。”这时，阿婆的邻居讲，他的儿子也跟廖磊当兵去打日本了，他捐钱给大家就是帮他的儿子。阿婆望望邻居：“你的儿子是我看着长大的，他去打日本鬼，给我得安心糊鞋底，我也要捐钱给他。”

阿婆转身进屋，出来后慢慢解开一个布包，里面有她积攒好多年的96块钱（相当于当时800多斤米价），递给邻居并交代：“捐给和你儿子一样打日本鬼的人。”邻居讲：“这是你的养老钱和棺材本，全部捐出来了那以后还有？”阿婆讲：“只要打得日本鬼没来得柳州，我总有糊鞋底的钱给他。”救援会的妹仔，从阿婆邻居手上接过钱时，眼睛红了。

过了几天，后援会的妇女们到北站路一带发动献金。60多岁的孤老孙太生，听后援会的妇女讲了广西军队在前线打日本的事，就带后援会的人进到后屋，指着一副棺材讲：“这是我做了半辈子苦力为自己买下的一副棺木，你们把棺材卖掉，得几多钱我全部捐了。”后援会的妇女表示，不能卖老伯的棺材，前线将士再苦，也不能要他的棺材钱。老伯讲：“像你们这样讲的，东北人连家都没有了，几多人出来逃亡，我们也到东北人那个地步，要棺材做嘛？”老伯第二天自己将棺材卖了，把所得的860块钱全部交给后援会捐献给前线打日本的桂系子弟兵。城站路的居民杨金发，也把他准备用于修房的2250元捐出。

由驻柳第七军军长廖磊的夫人胡慧及柳州妇女界代表李荫青等30余人发起成立的柳江县妇女抗日后援会，还走进了学校进行宣传。她们向学生们朗读后援会成立宣言“中国全民族救亡抗战业已开始，我坚苦奋勇将士刻下正在前线牺牲其热血头颅，与敌作殊死战斗，后方女同胞当次民族存亡危急之秋，宁袖手旁观耶？”号召“凡我爱国妇女均应奋起，肩负救亡责任，有钱者出钱，无钱者出力！”“誓将日本鬼子逐出我神州大地而后止！”

这天，后援会的妇女们到了柳西镇小学进行献金宣传。高年级女学生柯秀英听了后援会妇女们的动员，就对同学说：“我要把爹妈给我的零用钱攒起来寄给前线广西兵，还有哪个和我一起寄？”同学们都深受感染，纷纷加入了募捐行列。这些钱由高年级同学负责收集，定期汇往前方。

1937年10月，连塘路上柳州人喊的“大鸡笼”——“特察里”妓女一条街，照样灯火通明，妓女们在门口迎来送往。这时，来了一群拿着竹筒的妇女。妓女们感到有点奇怪，女人来妓院干吗，难道是想来抢她们生意，还是找来妓院做乐的老公？可这都不像。这群妇女进入到妓院的大厅里，老鸨出来问是怎么回事，妇女们说她们是柳江县妇女抗日后援会募捐队的队员，希望“特察里”也为前线抗日的桂军战士捐款。老鸨们怕募捐影响到“特察里”的生意，就说我们捐好了送给你们。队员们见老鸨推诿，就在大厅里喊“娱乐不忘救国”的口号，那些来玩的客人不知道是怎么回事，纷纷出来看热闹。这时队员们就将写有“捐款抗日”的竹筒举起来给大家看，请他们为抗战捐款。不少客人看到是这样，于是掏出钱往那放进去不能取出来的竹筒里投。老鸨更怕队员们在妓院呆久了影响生意，也就拿些钱出来投到竹筒里，算是代妓女们捐款。